倘佯的意思、倘佯的詳細解釋

倘佯的意思、倘佯的詳細解釋

關鍵字：

倘佯的解釋[wander about leisurely] 同“徜徉”

詳細解釋(1).同“ 徜徉 ”。徘徊；安閑自在地步行。《文選·宋玉＜風賦＞》：“然後倘佯中庭，北上玉堂。” 李善 注：“倘佯，猶徘徊也。倘，音常。” 漢 劉向 《九歎·思古》：“臨深水而長嘯兮，且倘佯而氾觀。” 元 張可久 《折桂令·九月八日謎社會於文昌宮》曲：“歸路倘佯，一片秋聲，兩袖嵐光。” 蕭乾 《一本褪色的相冊》八：“忘記了油墨，忘記了賬本，我們是倘佯在悠閑中了。”

(2).山名。 漢 劉向 《九歎·思古》：“ 倘佯 壚阪，沼水深兮。容與 漢 渚，涕淫淫兮。” 王逸 注：“ 倘佯 ，山名也……言 倘佯之山 ，其阪土玄黃，其下有池，水深而且清，宜以避世而長隱身也。”

詞語分解倘的解釋 倘 ǎ 假使，如果：倘或。倘若。倘使。倘然。 倘 á 同“徜”。 筆畫數：； 部首：亻； 筆順編號： 佯的解釋 佯 á 假裝：佯裝。佯作。佯狂。佯稱。佯攻。佯言（說假話）。佯死。 筆畫數：； 部首：亻； 筆順編號： 專業解析“倘佯”是漢語中表示徘徊、閑遊的動詞，其詞義在不同語境中兼具自由流動與沉浸體驗的雙重色彩。根據《漢語大詞典》釋義，該詞最早可追溯至先秦文獻中的“尚羊”“常羊”等異形詞，後逐漸定型為“徜徉”“倘佯”兩種寫法，二者在《辭源》中被明确标注為同義詞。

從詞素構成來看，“倘”通“徜”，取“往來”之意；“佯”通“徉”，含“徐行”之态，組合後引申為“安閑自在的漫步狀态”。清代段玉裁在《說文解字注》中特别指出，“倘佯”與“徜徉”在古籍中存在交替使用現象，如《楚辭·惜誓》中“托回飙乎尚羊”即為此類用法。

現代漢語語境中，“倘佯”多用於文學創作領域，如魯迅在《野草》中寫道“我倘佯於虛無之間”，此處既表達空間上的徘徊，也暗含精神層面的探索。該詞在實際使用中常與自然景觀或抽象領域搭配，例如“倘佯林間”“倘佯書海”等經典組合，其情感色彩較“徘徊”更具詩意化特征。

權威辭書《現代漢語規範詞典》強調，“倘佯”屬於書面語體，與口語中“溜達”“閑逛”形成語體差異。在方言調查中，吳語區仍保留“倘佯”作為高頻詞彙，印證了該詞在漢語詞彙系統中的持續生命力。

網絡擴展解釋“倘佯”是一個漢語詞彙，讀音為cháng yáng（注意“倘”在此處不讀 tǎng），其含義和用法如下：

基本釋義

同“徜徉”，指安閑自在地徘徊或漫步，常用於描述悠閑、無目的的狀态。

例：春天裡倘佯在花海中，感受自然的甯靜。

例：他喜歡在古鎮的石闆路上倘佯，享受慢時光（參考、4中的例句）。

山名：古代文獻中曾提及“倘佯”為山名，但現代已較少使用此義。

出處與用法

古籍引用：

《文選·宋玉〈風賦〉》：“然後倘佯中庭，北上玉堂。”

漢代劉向《九歎·思古》：“臨深水而長嘯兮，且倘佯而氾觀。”

（以上說明“倘佯”在古代多用於描寫徘徊、漫步的場景。）

現代用法：多用於文學描寫，強調悠閑、自在的心境，如“倘佯書海”“倘佯湖畔”。

近義詞與辨析

近義詞：徘徊、漫步、閑遊、流連。

與“徜徉”的差異：

“徜徉”更偏向陶醉於某事物（如“徜徉在音樂中”），而“倘佯”更強調安閑的步行狀态。

（注：部分文獻認為二者可通用，但現代漢語中“徜徉”使用更廣泛。）

常見誤讀與提醒

誤讀：易将“倘”誤讀為 tǎng（如“倘若”的讀音），正确讀音為cháng。

書寫：注意與“徜徉”區分，兩詞意義相近但寫法不同。

如需進一步了解古籍中的具體用法，可參考《漢典》《淮南子》等權威文獻來源。

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